Действие.
Бездеятельность мучит человека не меньше, чем головная боль. Бездеятельный человек томим собой, он боится жизни, боится себя. Он не выучил правила, как управлять тем, кто вырос, он не знает, как он потерял руль управления и почему так непомерно тоскливо тому, кто живет, не зная, как обращаться с собой и теми возможностями, которые так манят вовне, но пропущены из-за потери непосредственности в действии.
Непосредственный отклик на происходящее – это самовыражение, когда вы освещены пониманием происходящего и действие рождено силой понимания. Для бездеятельного человека это высшая математика, все, что он видел, слышал и чувствовал, он обдумывал, это стало его привычкой, укрытием, избеганием, он не переживал глубоко, он не входил в это, его задача была другой. Он стал служивым привратником. Стоя у самой двери, будучи настороженно-закрытым в уме, он у порога, дальше не пропуская, вылавливал отражения-мысли со страхом, как бы чего не произошло и не случилось. Ничего не происходило, потому что получил навык-сноровку обдумывать, думать, но не поступать. Та же энергия, которая идет на мышление, является и действием вследствие схватывания умом сути происходящего, и вы уже находите дверь открытой и выходите или, еще проще, находите себя в действии, потому что не смогли потерять, утратить доверие к самому себе, собственному разуму и использовали его для понимания сути и немедленного действия, если было необходимо.
Бездеятельный человек использует свой ум совершенно иным способом: он усматривает во всем происходящем угрозу для себя, любая ситуация, любое событие выводят его из себя.
События, их изменчивость – это язык жизни. Но когда за живое событие хватается расстроенный, тревожно-мнительный ум, он его не выпустит, мучительно долго обдумывая все до мелочей, трясясь и застревая от того, как болезненно раскладывается этот пасьянс в голове, вызывая, по сути, агонию, весь смысл которой – избежать происходящего, не быть, не участвовать, не состояться; по-простому – отказ от прохождения через опыт самой жизни. А именно этот опыт дает возможность узнать, как же это все видится, знается изнутри, и осознать это самое движение жизни. Бездеятельного человека жизнь не влечет, он аутсайдер. Его интересует не движение, а неподвижность, чтобы сегодня было как вчера и как будет завтра, чтобы психологическая безопасность была неподвижной, мертвой и чтобы никто не мог его извлечь из запасников жизни. Его бодрость и деятельность – это ментальное существование. Всю не растраченную на жизнь энергию он компенсирует ментальным водоворотом, из которого уже никогда не сможет выбраться. Эта ментальная воронка порождает все больше и больше мыслей о том и об этом, и тут уже не до шуток. На большой скорости мысли вывязывают страхи, переплетенные в объятиях с желаниями-достижениями, вплетая во все это самодиверсии по поводу непрожитой, упущенной жизни, с внутренней жаждой доказать всему миру свою необыкновенность. Бесконечно обжаривает со всех сторон, уворачиваясь и хватаясь за все новые мысли и утопая в их обдумывании, проживая свою жизнь не наяву, а в своем мыслевращении, утрачивая какую-либо возможность остановиться, не то что выйти в открытую дверь самой жизни
Эмоции развития:
- Все, что вызывает смятение и тревогу, осознавать
- Правильно держать внимание до конца, пока (ментальная) облачность не рассеется, энергия не успокоится
- Сопровождать вниманием все уловки, чтобы не выходить в действие
Осознавать:
- Страх перед действием
- Борьбу с самим собой
- Двойственность
- Подавление страха
- Ненависть к самому себе
- Отвращение к проявлению себя
- Смертельный страх за свое лицо
- Трусливость
- Несостоятельность и требования быть состоятельным
- Несмышленость
- Ограниченность видения
- Покидая свои укромные места
- Выходя на свет
- Начиная рассматривать
Эмоциональные перипетии
- Счастье – прибежище от бед
- Неумелость, приятие во благо
- Предлог для собственной близости
- Бравурный марш целеустремленности
- Вывихнутые движения от напряжения
- Действие
- Не выходить в действие
- Деятельность
- На благо самому себе
- На обиженных воду возят
- Эмоциональная возбудимость и нижайшая покорность
- Знаковая неудовлетворенность
- Самодиверсия – как попытка настойчивого самосовершенствования
- Несусветная муть подозрения
- Довлеющий интерес
- Любовь – первый вкус парадоксальности жизни (ненависть к себе)
- Деструктивность
- О справедливости (Разящий меч справедливости)
- Стремление к победе (Обретая поступь)
- Взлеты и падения
- Раздражение. Ловушка собственных представлений
- Злоба. Дикий танец. Антология крика
- Злословие — потерянность в самом себе
- Злопамятность – вооруженная до зубов память
- Рвение – липовый показатель честного намерения
- Истерика – несносность собственного существования
- Лик жадности
- Резвость приобретения, шопоголизм, ониомания
САМОПОЗНАНИЕ
Обучение «Методу БОН»
Самопознание предполагает знакомство с собой, осознание собственного потенциала, подсознательных стремлений, принятие сильных и слабых сторон, исследование и изменение собственных привычек, которые влияют на качество жизни.
В процессе обучения используются различные методы, такие как психотерапия, обучение методу БОН, психологическое консультирование, наставничество, менторство, медитация, наблюдение за механизмами работы ума, рефлексия, осознание своих действий и мыслей, чтение книг по саморазвитию, самостоятельная практика, выполнение домашних заданий.
