Истерика – несносность собственного существования

От этой остроты желания и его противоречия: от получения – возникает страх недополучения, от желания узнать – жуткий тремор, что будет узнано что-либо противоречащее этому желанию. А увидев и услышав его или ее – он немедленно разочаруется, потому что обнаружит, что не это хотел видеть, не это хотел слышать. И оголтелый страх за свое собственное существование создает такое напряжение, такой конфликт, что вытрясает душу из этого человека, не давая возможности расслабиться в самом себе, и он продолжает биться в истерике, чтобы рядом с ним никто расслабленным не оказался, это недопустимо, потому как истерик немедленно чувствует себя оскорбленным. Его интересует только одно: кто посмел быть с ним таким несерьезным, таким вальяжным, таким отпущенным. Безотчетный страх за себя требует подношений в виде уважения, подчеркнутого отношения и бесконечного выражения признательности, ну а уж если вы состоите в эмоционально-чувственных отношениях, то становитесь для него ходячей провокацией. Потому что по взвешенности контроля он или она – безумцы. Истерия – это присвоение всех и вся, с надобностью и без, и переведение всех бессознательно на горячий контроль, что вызывает непомерное напряжение и бесконечные психические срывы – разрядки этого напряжения. Так он, истерик, балансирует накопленное и начинает метать гром и молнии в того, кто попался под руку. Ну а если у вас с истериком любовь-морковь, он вас выкопает из могилы и будет терзать, как Тузик грелку.

Для человека, мучительно ощущающего в себе жизненное варево, жестоко страдающего в суженности собственного сознания, само существование становится ненавистным, разрушительным и трагичным, он контролирует смертельно, не доверяя никому (чтобы польститься на такое добровольно, нужно быть камикадзе), коварно нарабатывает в психической самозащите прикрытие истерической сущности, субличность-приманку, лживую насквозь, но рабочую на все сто процентов. Это она, именно эта субличность, будет добывать все виды психологического, да и материального пропитания, а когда найдет, мимикрирует полностью, перелицует себя под нужного для нее человека; устоять практически невозможно. На первых порах это ангел, спустившийся с небес: никто так не может обыграть другого человека, как истерик. Все, что он творит, он патологически вытесняет, и вы не сможете ухватиться за что-либо, чтобы докопаться до сути. Но самое интересное, что сути-то никакой нет – это просто единственный способ существования. Да, отравленный, но, заметьте, способ.

Для того чтобы жить, вам надо иметь живость ума, глаз, ушей; видеть, слышать, ощущать биение своего сердца, жизнь других людей. Истерик инфантилен, его развитие остановлено в раннем возрасте, биологически выросший и половозрелый, он в безумном страхе ведет борьбу за свое выживание. Становясь вышибалой, он из вас выбивает и выколачивает необходимое для своей жизни, не глядя на то, во что это обходится вам. Смысл истерики, ее грохота – запугать вас так, чтобы вы не посмели сомневаться в происходящем, употребить вас так, как это родилось в ее вулканическом подсознании, и спустить пар, потому как регулировать напряжение – это не прихоть, а необходимость.

Эмоции развития:

• Не оставляя себя бесхозным – наблюдая свои помыслы
• Рассматривая категоричность своего суждения
• Наблюдая бесконечно растущие требования к другим:
  1. требуя от них свои собственные параметры
  2. определенности отношений
  3. чтобы вся их жизнь вращалась вокруг его драгоценной жизни
  4. обеспеченности психологической безопасности
  5. требование страстей и чтобы они, как и он, существовали на надрыве
  6. ревностно осуществляя надзор, изводя и себя, и других подозрением
  7. бесконечно выставляя новые счета
• Оставляя себя и других в покое
• Осознавая происходящее
• Не подделывая ответ
• Произнося вслух, когда что-либо имеет место
• Возвышаясь – поднимаясь с низин
• Устанавливаясь во взгляде
• Пребывая в ладу с собой
• Общаясь на равных
• Трепеща от сока жизни