Самодиверсия

Стараясь избежать, а не увидеть происходящее, хотя, увидев, он мог бы принять верное решение, человек, включая самодиверсию, фрагментируется на множество звучащих в нем голосов. Один его ругает, другой ругает тех, из-за кого предполагаемо он попал в такую ситуацию, третий защищает и оправдывает, четвертый обвиняет всерьез и так далее. В конце концов, выносится вердикт, и это уже становится для человека отдохновением. 

Внутренний суд над самим собой состоялся, и это имело определенный смысл – такая форма психологического самоистязания привела к тому, что человек снова пришел к единству и нашел нужное направление, как ему быть в данном случае, согласовав все это с множественностью собственного «Я».

В стремлении избежать происходящего, «Я» при каждом неудобном случае распадается на множественность, вычисляя возможности грядущего события. Оно комбинирует для себя решение, запугивая себя, порицая, осуждая, проявляя внутреннюю нетерпимость, недовольство по отношению к себе, требуя этим от себя тех недостающих качеств характера, которые не только нужно бы иметь, а и должно.

Сколько бы ни длилась самодиверсия, она закачивается рано или поздно. Утомившись от разбирательств, все субличности гасят свою запальчивость и приходят к нужному пониманию. Но парадокс заключается в том, что это понимание существовало изначально, а из-за ментальной захламленности добраться до нужного решения было невозможно, и самодиверсия фактически была укрытием от сущности происходящего.

Поскольку изначально не было намерения решать возникшую ситуацию, а присутствовало желание любой ценой избежать ее решения, самодиверсия выходила временным буфером. Пока человек разбирался в самом себе, держа в руке то кнут, то пряник, тем самым он изживал внутренний страх за себя и преодолевал собственную нерешительность и жизненную инерционность. Самодиверсия же должна была послужить стимулятором для того, чтобы перейти от размышлений к действию.

____

Консультация психолога в Tomalogy