Необустроенность

И если мы сегодня до этого не додумались, то нет никакой проблемы – мы об этом додумаемся завтра. Ограничений для наших грез нет, к тому же они служат нам на благо, являясь утешительным призом за такое неприглядное сегодня.

Но мы должны знать, что никакая соска из грез не может утешить нас – мы безутешны. Греза, мечта, сон – это то, что балансирует нас, служит смазкой для нашего примирения с реальностью. И даже не мирит, а подавляет то, что имеет место, причем без нашего ведома, если у нас нет взгляда на себя. И компенсирует подавленный страх бесконечным ментальным вдохновением о будущем, где все будет по-иному. Там все сольется воедино, все внешние разрозненные части, которых так не хватает для нашего внешнего обустройства, найдут друг друга и сольются в великом экстазе, выстроившись в нужном порядке и применении, закрывая зияющую брешь, не дающую нам спокойно жить и дышать полной грудью.

Мы верим, что внешние достижения создадут такую пирамиду вокруг нас, которая нас сохранит нетленными в покое, радости и любви. Потому что в идею обустроенности жизни входит не только социальная программа достижений, но и все то, чего жаждет каждый человек, живя не среди того, что есть (у живущего в происходящем есть надежда, что он сможет сущностно видеть), а живя среди того, чего нет, и судорожно домогаясь недостающей части. И если этого недостающего в реальности нет, человек трудится над желанием-выдумкой, опережая время в ментальном побеге, создавая прототип реальности, не замечая само движение жизни, сводя все к известному, не оставляя просвета, выглянув в который мы могли бы ахнуть от происходящего.

Но, создавая цель-приманку, мы в своем ментальном путешествии тащим себя от цели к цели. Будь мы понаблюдательнее, мы заметили бы, что, даже исполнив не одну из задуманных целей, а множество, мы не находим себя обустроенными и во благе. Нам не мешало бы внести осознанность в происходящее с нами не только снаружи, но и изнутри. Тогда благодаря собственному вниманию мы бы меньше ограничивали движение и научились бы откликаться на происходящее, а не ставить условия и растить в собственной зауми требование, какой должна быть наша жизнь. А мы бы просто и безыскусно жили свою собственную жизнь и поразились бы ее порядку и той стройной обустроенности, которая приходит не снаружи, а в силу мягкости изнутри.

Эмоции развития:

• Не распекая себя за то или за это
• Обнаруживая самодиверсию под любой формой оценочности или отношения к чему-либо
• Не создавая толчею в уме
• Давая себе возможность мыслить ровно в силу осознанности
• Не надрываясь в пристрастиях
• Охлаждаясь, узнавая прохладу в себе
• Через прохладу отстраняясь от происходящего
• Обнаруживая легкость во внимании
• Устанавливая беспрерывную связь с собой
• Становясь истинным наблюдателем