Бзик отождествления

Маленькие они или большие, значительные или нет, это неважно,  главное – наша причастность. И эта же причастность – психологическая принадлежность – не позволяет нам быть осознанными и увидеть, как есть на самом деле. 

Правда, в причастности нас это совершенно не волнует, мы уже определились, заняли позицию, создали убеждение и предубеждение, как есть, будет и должно быть, и перешли на конкретный контроль данной ситуации. И тогда мы обнаруживаем спокойствие в уме: всё нам известно, мы прочно стоим на выверенной для нас позиции, ситуация становится для нас привычной, а мы в своём отношении к другим механичными. А уже в свою очередь механичность создаёт полную дезориентацию относительно происходящего от ложной самоотверженности, невозможности видеть происходящее, как есть на самом деле, чтобы была возможность переключиться с бессознательного на сознательное присутствие и осознанное видение происходящего. Для нас тогда шагнуть в неизвестное является совершенно недоступным, создавая и поддерживая настороженность закрытого ума. И при этом мы умудряемся служить верой и правдой, поддерживая собственное заблуждение и заблуждения других, что позволяет нам пребывать, в силу ложной самоотверженности, отверженными и отчужденными от самого себя, от собственной сути. И не видеть, какие последствия оказывает на нашу жизнь бессознательное обуславливание – корсет внутренних ограничений, который позволяет нам создавать личностное отношение ко всему происходящему и считать это собственным знанием.

А бесконечный анализ происходящего, проведённый через оценочность, в свою очередь позволяет отвечать на новый момент из прошлого таким образом, что заставляет нас ощущать себя знатоком благодаря обусловленности. Привнося в размышления свою память, мы шерстим свой ментальный опыт, ищем правильный ответ через выбор. А уже всё это позволяет вести неусыпную, внутреннюю борьбу за всё то, к чему мы слепо привязаны и чем так дорожим.

Такое ложное самопожертвование исполнено поиска психологической выгоды, смысл которой – прожить жизнь, чтобы она не затронула своими коллизиями. Это заставляет нас внешне выстраивать своё прикрытие и декор таким образом, чтобы можно было осуществить и исполнить любую собственную прихоть, что делает нас очень эгоистичными и эксцентричными. 

Эмоции развития:

• Осознаём себя в самоощущении
• Исследуем самоощущение, чего нам постоянно не хватает и что мы привносим собственным мышлением
• Осознаём, как мы создаём идею о себе, как она подвергается коррозии и как и чем мы её подправляем
• Осознаём, как мы избыточно дорожим тем, к кому мы имеем причастность
• И как невольно, незаметно для нас, исполняем нужный танец того, к кому оказались причастны
• Осознаём нашу самоотверженность и преданность в ожидании чего?!
• Осознаём само ожидание и связанный с ним тотальный контроль того, к кому мы причастны
• И смотрим открытыми глазами в дальнейшем на происходящее
• Вы как только могли пытались удовлетворить представления другого о вас. Вы удовлетворили, а сами вы удовлетворены?
• Расслабиться в приятии себя
• Жить в позволении
• Отпустить себя