Стремление быть свободным за счет другого

Узнав внутреннюю несвободу, мы компенсационно начинаем культивировать идею о независимости, психологической свободе от других – тех других, которые живут в нас, чья диктатура (а на самом деле наша) не позволяет нам оставаться самим собой. И из-за этого мы находим себя в жалком положении, когда все время приходится чем-то поступаться во благо другим, но не себе. И при этом мы снова и снова обнаруживаем в себе и в других повод для конфликта, с которым нам в свою очередь приходится бороться подавлением. Первое, что в нас прорывается от такого противоречивого усилия, – мы начинаем обвинять других в своей несвободе. Это они заставляют нас так мучительно существовать внутренне, мы не принадлежим себе, и это непростительно.

И мы не прощаем, мы злимся, раздражаемся и ненавидим, раздувая внутренний пожар, чтобы у нас хватило смелости оттолкнуть того, из-за кого мы оказались в таком несуразном внутреннем положении. Мы ощущаем это как власть над нами другого, того, кто беспощадно сужает наши жизненные, психологические перспективы.

Мы встаем перед дилеммой: сужать их дальше или дать бой, вырвав из лап другого свою свободу и право жить при нем так, как нам хочется. Другой явно против такой неподотчетности. Если вы хотите ее для себя, дайте эту возможность другому. Но так неинтересно, и тогда мы пускаемся в путешествие к свободе обманным путем, прокладывая параллельную колею, по которой другой не пройдет, так как не знает о ее существовании. И поэтому он может спать спокойно. Здесь, в параллельно ведущейся жизни, никто не является нашим хозяином, и мы уже распоряжаемся всеми возможностями, как нам заблагорассудится.

Но и это нам даром не проходит – активно работающий комплекс вины не дает нам покоя ни днем ни ночью. Мы боимся уличения и становимся провокационны в своем поведении, требуя от другого, от которого зависим, безнаказанной свободы для себя.

Такое стремление быть свободным за счет другого – это попытка расправиться с ним ради своей личной свободы, в которой можно было бы позволить все то, что для нас так привлекательно, и при этом не стать жертвой мести другого, который может последовать вслед за нами или стать нам пожизненным палачом за ту непозволительную роскошь личной свободы, о которой мы возомнили. Пугаясь одной только мысли об этом, мы оставляем свою затею о личной свободе или осуществляем ее тайно в надежде, что не будем уличенными и нас не призовут к ответу.

Но мы должны знать, что слово «свобода» не является свободой. О свободе ничего нельзя сказать, она не личная и не общественная – это то, что выводит нас за пределы обусловленности, благодаря чему мы постигаем себя и других такими, какие мы есть. Но о несвободе можно говорить бесконечно. Правильный шаг к свободе-открытости – это узнать свою несвободу.

Эмоции развития:

• Осознавать свою несвободу в проявлении себя и не отводить от нее взгляд
• Осознавать свою несвободу с другим как форму зависимости и страх перейти черту, за которой последует наказание
• Осознавать, как вы боретесь с непотребной мыслью и желанием
• Осознать, как вы в мыслях и желаниях компенсируете то, что не позволили себе
• Посмотрите на то, о чем вы сожалеете
• Посмотрите на то, как вы празднуете себя, другого и вашу совместную жизнь
• Как вам лично видится свобода?
• Нужна ли вам она?
• Что вы будете делать с ней?
• Вы были свободны, и была главная мечта – потерять эту ненужную свободу. Стал нужен другой, который бы зависел от вас и от которого бы зависели вы.
• Осознавайте происходящее
• Поддерживайте осознанность медитацией
• Отпустите себя