О Томалогии

Что такое перфекционизм? Это подсознательное требование к себе. То, что есть в данный момент, человека не устраивает. Он постоянно контролирует себя, что он должен сделать. Например, он должен постирать или убрать, а он сидит и пьет чай. Его начинает разрывать на части, он становится полипсихичным, он практически сходит с ума внутри себя от самодиверсии, от недовольства собой. Он сам себе неприятен. Внутри него разгорается гражданская война. Человек живет так, когда у него есть изумительная, отточенная идея о том, какой он должен быть в идеале. При этом он знает, что он несовершенен.

Люди всегда гордятся не тем, кем они являются, а тем, что они из себя представляют. Например, они известные художники, артисты, музыканты, бизнесмены, и они тождественны своей профессии. Они попадают в чудесную галлюцинацию, в чудный самообман. Им нужны маски, им нужна толпа, потому что они не могут предстать перед другими в том виде, в котором существуют.
Крайняя степень такого раскола – деперсонализация. Человек не может жить таким, какой он есть, он себя не принимает, он себе не нравится. Поэтому он создает другую личность, абсолютно другую. Он создает ее искусственно. И эту созданную им личность он проявляет в мире.

Теперь то, кем он является, его совершенно не волнует. Он подавил это. Когда он выходит на улицу, он начинает играть спектакль. Он делает то же, что делают актеры в театре, он играет. Отличие лишь в том, что сцена – это маленький театр, а жизнь – театр большой. Мы делаем то же самое. Мы не дожидаемся результата. Мы не слышим то, что было заложено в нас от природы. Мы сразу становимся на дистанцию и начинаем бежать. Мы делаем это, потому что все это делают. Нам кажется, что все такие умные, все такие незаурядные, такие красивые, а мы хуже всех. Мы знаем, что должны скрыть от всех свою истинную суть. Поэтому мы надеваем маски. Поэтому у нас не прекращаются самодиверсии. Поэтому мы стремимся к перфекционизму – стремимся к тому, чтобы стать совершенными. Но это только лишь идея.

Если мы каждый день, глядя на себя, будем сверяться со своей идеей о себе, мы будем ненавидеть себя, мы будем презирать себя, нам понадобится еще больше макияжа и раскраски для того, чтобы другие не обнаружили наше ничтожество, нашу неумелость, нашу несостоятельность. Мы выходим в мир во всеоружии, а значит, в полной закрытости. Но никто этого не замечает, потому что другие поступают точно так же.

И когда коснется того, из чего состоит наша жизнь – счастья, любви, – мы будем жаловаться на то, что наша жизнь не состоялась так, как мы хотели. Мы будем мечтать об отношениях, о сердечной радости, о том, чтобы с кем-то произошла близость, чтобы мы отогрелись. Но увы, мы никогда не отогреемся в любви другого человека к нам, потому что любовь можно постичь только тогда, когда мы любим сами. В любви человек теряет самого себя. Другой приходит в нашу жизнь, и впервые мы не нуждаемся в своем эго, в своем «я».

В любви нам придется уступать. В сексе нам не дано уступать, мы можем удовлетвориться: получить оргазм, эякуляцию и расстаться. А в любви нам надо будет забыть о себе, потому что любовь подразумевает, что впервые другой становится важнее для нас, чем мы сами. И когда другой становится важнее, с нами начинает происходить невероятная внутренняя работа. Из ума начинаем двигаться в свое сердце. Если нам случилась любовь, значит, у нас есть шанс сдаться любви. С нами может случиться то, что не может ни один интеллектуальный человек. Все это очень таинственно.

Но человек думает, что он такой умный, что он возьмет и выразит состояние любви логически, интеллектуально. И тогда для него все станет понятно. Он откроет все тайны. Но это невозможно. Потому что через ум невозможно это постичь. Это недоступно для ума. Это доступно только человеку сознания. Потому что он проживал любовь, он пил их этого источника, он восхищался. И его восхищению не было предела. Потому что он не собирался жить в мире объектов, он не собирался жить в материальном мире, он хотел сердца, он хотел настоящей наполненности, живой воды. А если мы хотим пить мертвую воду, тогда наша жизнь превратится в кладбище.

Весь мир преподносит человеку мертвую воду. Она никогда нас не оживит. Только сердце может оживить человека. Только сердце делает человека живым. Оно делает его страстным, вибрирующим, оно возвращает его в момент. Вряд ли мы найдем человека или ребенка, который жил бы, не представляя себе, каким он должен быть. Потому что воспитание человека направлено на амбицию, не тщеславие, на честолюбие. Как только он приходит в этот мир, ему сразу дают план-карту, как он должен осуществлять себя в жизни. Он еще не осознал, кем он хочет стать, что принесет ему радость, что сделает его удовлетворенным, как его тут же программируют. Получив карту, он уже не сможет прожить собственную жизнь. Это будет чужая жизнь, но не его. Он никогда не заиграет всеми цветами радуги, он никогда не станет незаурядным и непосредственным. Возможно, он будет великим ученым, но его сердце будет мертвым. А если у человека мертвое сердце, он еще не человек.

У нас у всех есть шанс осуществить свою жизнь, но мы его не используем. Потому что для этого нужно живое трепещущее сердце. Человек должен иметь большую любовь и страсть к исследованию. Тот, кто пустился в исследование и стал смотреть в себя, обязательно обнаруживал то, о чем здесь говорится. Но это вещи не для ума. Уму это недоступно. Тот, кто шел по этому пути, начинал его с той точки, где находятся все остальные. Пройдя путь, он удивлялся, как он мог раньше так жить, ему становилось страшно, как живут люди: в какой темноте, в каком страхе, в каком напряжении, в каком невежестве.

Осознанность – это пробуждение ума, это пробуждение всего нашего потенциала, это возврат всей энергии, которую у нас забрали. Осознанность – это интеграция всех частей в единое целое, для того чтобы мы взорвались как индивидуальность. Чтобы в нас проявилось то, чем мы награждены от природы: мудростью, разумом, красотой, пониманием ценности каждого мгновения, святости этой жизни. Но мы ничего не видим, не видим, как отрываем от себя куски. Когда у нас самодиверсия, мы режем себя на куски.

Есть секта «Хлысты». Ее прихожане служат Богу, избивая себя хлыстами. Они пропитаны ненавистью к себе. Они медленно себя убивают. Они разрезают, рассекают себе спины, истекая кровью. И этим они поднимаются в глазах других верующих, показывая, что их вера гораздо пламеннее их. Чем мы отличаемся от фанатичных сектантов? Мы делаем то же самое, но не физически, а психологически. Чем мы себя не устраиваем?

Люди рождаются разными. Каждый человек уникален. Мы не должны сравнивать себя ни с кем. Мы уникальны, такие, как есть. Но такие, какие мы есть, мы себя не устраиваем, потому что у нас есть совершенная идея о том, какими мы должны быть. Но тогда наша жизнь так и не исполнится, потому что мы потерялись еще с самого начала. Вера в себя приходит к человеку, который стал целостным, который сказал себе: «Если я такой – я такой. Я принимаю себя таким, какой я есть». Он больше ничего в жизни не отвергает, для него жизнь – это сплошная святость, чем бы он ни занимался. Он узнает, что в этой жизни нет ничего святого.

А жить с закрытыми глазами, постоянно отворачиваясь от себя, будучи собой недовольным и при этом мечтать о вере в себя, об успехе и прочем это воистину наивно. Поэтому прежде всего нам необходимо отучиться наносить себя урон. Если мы видим, что мы трусливы, робки, неуверены, мы принимаем это. На то, что мы такие, есть свои причины. И когда мы принимаем то, что есть, с нами что-то начинает происходить. Все очень просто. Но человеческому «эго» это неинтересно. Ему неинтересно все, что просто. Потому что «я» формируется на усилии, на воле, чтобы мы могли сказать: «Я сам себя сделал» – и гордиться этим. Для «я» нет никакого интереса в процессе «я это принимаю и другое принимаю».

Мы страдаем, потому что, потребовав от себя, мы будем требовать от окружающих, мы не будем любить их, будем ими пренебрегать, ревновать, зависеть от них, будем внутренне вставать перед ними на колени, будем пресмыкаться. А потом будем поднимать голову, стараясь возвыситься над другими, пытаясь стать самым необыкновенным на свете человеком. Так и будем раскачиваться внутри себя от одного состояния к другому, то поднимаясь, то падая вниз. И все это из-за самодиверсии. Так о какой вере в себя идет речь? Вера в себя – это когда мы ничего не искажаем, это то, что есть. И что тогда делать? Тогда придется просто жить, жить спонтанно, естественно, открыто.