Недовольство как форма внутреннего рабства: психология контроля и страха одиночества

Находясь в невежестве относительно собственной реальности, ненужный самому себе, инфантильный, не доросший до дружбы и сотрудничества с другими, преследуя цель, он становится хорошим, добрым из хитрости, тем или иным способом прикармливает людей, становясь нужным им. Актерствуя, показывая им искренние устремления, он бессознательно начинает следить за каждым, настораживаясь и выверяя каждое движение, подвергая все расчету и при этом бесконечно меняя маски. Завоевание завершится, когда маски перестанут меняться и вы обнаружите рядом человека с одной и той же миной и тональностью, это и будет показателем, что он больше не трудится над собой и откровенно подавляет. Завоевав ваше расположение, он показывает свое настоящее лицо, вечно недовольное и злое, потому что ему на самом деле нечего вам показать. Он боится даже вас, не развиваясь изнутри, разыгрывая только внешнее. Человек-недовольство – редкая зануда, ему некуда двигаться, потому как развитие – это свободная энергия, а он сидит у себя в тюрьме и поджидает того, кого можно поработить физически, морально, психологически, нравственно, чтобы упрятать за свою собственную решетку. Потому как это единственный способ, правда низменный, расширения собственной жизни через тотальное подчинение, чтобы другой человек оказался в неволе так же, как и он сам, живущий в неволе внутри себя: оставаясь насильственным по отношению к себе, он проявляет психологическое насилие к другому.

Недовольство – это механическая жизнь. В недовольстве можно рассмотреть умственную отсталость. Она похожа на эгоцентризм как проявление крайней формы раздражения, невротичности. Но именно в недовольстве стоит отметка о неспособности жить, не мучая себя и других. А это деградация, разложение.

Именно в недовольстве множатся и подавляются скрытые надежды на достижения, там же взращивается сверхидея о высокородности, чистоте расы и взятии реванша над всем и всеми. Причем сама идея усваивается как реальность, создавая неимоверное напряжение, как будто человек должен совершить действие. А тем временем никто никуда не идет, он расширяется в своей ментальности, усиливая контроль над этой необъятностью в своей компенсации на собственную ущербность и неспособность к доступным радостям.

Радость от жизни получает тот, кто мягко, непосредственно контактирует с собой, с другими и жизнью, не считая жизнь полигоном для военных действий. Для недовольства радость осуждаема: «Это такая простота, бесхитростность, наслаждение волей, свободой, привольем. Это чересчур!» Человек недовольства умудряется стесняться себя из-за других, он проявляет недовольство по поводу собственного окружения, считая его компрометирующим. К ним особое требование: чтобы они были не такими, какими есть, а такими, какими ему хочется их видеть, чтобы они поднимали его в глазах других. Он социален и боится социального осуждения, он готов принять любую форму ханжества и лицемерия, но не готов принять только одно – саму естественность, проникновенность, когда вся жизнь случается на самом деле, а не прокручивается в голове. В голове легче свести жизнь к формулировкам, но реальность не имеет формулировок. Отсюда у человека недовольства такой страх перед жизнью с одновременным цеплянием за нее. И это мертвая петля: не умея насладиться жизнью, он стиснут в спазме вечного ожидания этой самой жизни, пока она течет мимо него.

Но в битве с самим собой и с другими нет того, кто бы на эту красоту глянул, – в это время человек недовольства сражается за свое постылое существование.

Эмоции развития:

• Оставляя себя в покое
• Обучаясь участию-присутствию
• Осознавая собственные проявления – не отвергая
• Занимая правильное положение в себе – отдыхая внутри
• Не пытаясь увиденное свести к знанию прошлого
• Умирая для прошлого – своевременно
• Обретая навык-сноровку скольжения
• Отращивая корни
• Имея глаз на новое качество
• Узнавая вкус нового
• Освещая бессознательность
• Путешествуя с интересом
• Отпуская себя