По спеси и долги (бенгальская)

Пословицы

По словарю Даля: «Спесь – гордость, надменность, чванство, тщеславие. Гордость считает за собою достоинства; надменность основана на самонадеянности; высокомерие – на властолюбии; кичливость – гордость ума, чванство – гордость знати, богатства; тщеславие – суетность, страсть к похвалам. Спесь – глупое самодовольство, ставящее себе в заслугу внешние знаки отличия. Спесивый человек – надутый, надменный, заносчивый, кто зазнался».

Спесивость – недалекость ума, пораженного спесью, желанием выделиться. Но как бы человек ни выделялся, в силу внутренней нищеты-темени бессознательного он или она не могут это осознать и довести происходящее до сознательной части ума, чтобы тонизировать эту часть.

Тогда они упорно в силу ядреной тождественности тела-ума восходят, как на дрожжах, в остроте самоосознания в силу собственной значимости, циклясь на деталях. Простота и невинность делания, которая доставляет человеку земную радость, перестает им быть доступной. Они делают все с особой значимостью и важностью, показывая себя и что так, как они делают, не делает никто.

И конечно, им абсолютно не бывает дела до самого дела. Оно тонет в их раскладах и сказаниях о самом себе, создавая свои значительные заслуги за каждый незначительный поворот головы, за которые ждут неимоверные признания собственной исключительности. Подтверждая свое существование тем, что занимают много места, времени и занимаясь только собой на ваших глазах и за счет вас, они все равно считают, что они вас осчастливили. Оболваненные собой в своем представлении, поддерживая идею о себе мертвого образца, они борзеют в своем желании собственного признания, не брезгуя ничем.

Так они надеются осуществить себя в грандиозности замысла и получить все заслуги, включая поощрительные призы материальных ценностей, обеспечив на веки вечные психологическую безопасность, где бы они могли оставаться не потревоженными и делать свои земные дела с еще большей значимостью и подчеркнутостью в своем предназначении.

А предназначение – жить богато. А где взять? Все жалуются на отсутствие денег, никто не жалуется на отсутствие ума. Выстраивая в богатстве своего воображения как он, если не сегодня, так завтра, разбогатеет, он с компенсационным вожделением берет в долг, веруя, что, когда разбогатеет, тогда и отдаст, оставляя без понятия должников о невозвратимости долгов.

69. Безобразный старается казаться красивым, глупый старается говорить умные вещи (вьетнамская).70. Высокомерие собеседника мешает беседе (еврейская).71. Гордость, обедающая с тщеславием, ужинает с бедностью (еврейская).72. Не спрашивай рыдающего, спрашивай смеющегося (каракалпакская).73. Не пытайся ходить, пока не научишься ползать (азербайджанская).74. Чрезмерное веселье порождает грусть (вьетнамская).75. Умный поймет, если подмигнуть, а дурак – если толкнуть (вьетнамская).75. Слепому каждый шаг – яма (туркменская).76. Бахвальство всегда с душком (финская).77. Если завистливый печалится, то не его настигла беда, а кому-то посчастливилось (еврейская).78. Понемногу обманывая, становишься лгуном, понемногу присваивая, становишься вором (монгольская).79. Плюнешь в небо, плевок тебе в лицо попадет (туркменская).80. Унылых бог не любит (хиндийская).81. Рядом с человеком – будешь человеком, рядом с ишаком – будешь ишаком (турецкая).82. Кроткий стал грозным (турецкая).
Ты себе неинтересен. Ты неустанно ищешь занятие. Ты можешь окончить массу престижных учебных заведений или стать трудоголиком, стать общественным деятелем или политиком, может стать кем угодно, только бы быть на виду. Твоё эго испытывает постоянный голод. Осознай.